تونس » لمحمد الفاضل بن عاشور ، و « أعلام تونسيون » للصادق الزمرلي ، و « تحفة الأريب بما في المملكة التونسية من شاعر أو أديب » لمحمد صادق النيفر ، و « تراجم المؤلّفين التونسيين » لمحمد محفوظ ، و « الجديد في أدب الجريد » ، و « مشاهير التونسيين » لمحمد بوذينة ، والحركة الأدبية والفكرية في تونس » لمحمد الفاضل ابن عاشور . * وليبيا ، ومنها : « أعلام ليبيا » و « جهاد الأبطال في طرابلس الغرب » كلاهما للطاهر أحمد الزاوي الطرابلسي ، و « دليل المؤلّفين العرب الليبيين » منذ الفتح وحتى سنة 1396 ه . صدر عن أمانة الإعلام والثقافة . * والجزائر ، ومنها : « تعريف الخلف برجال السلف » لأبي القاسم محمد الحفناوي و « معجم أعلام الجزائر » لعادل نويهض . * والمغرب ، ومنها : « إتحاف أعلام الناس بحمل أخبار حاضرة مكناس » لعبد الرحمن بن محمد بن زيدان ( ت 1365 ه ) ، و « أعلام المغرب العربي » لعبد الوهاب منصور ، و « إتحاف المطالع » و « دليل مؤرخ المغرب » كلاهما لعبد السلام بن سودة ( ت 1400 ه ) ، و « موسوعة أعلام المغرب » . * ونيجيريا ، ومنها : « لمحات عن الإسلام في نيجيريا بين الأمس واليوم » لعلي بن أيوب ناجي . * والبوسنة ، ومنها : « الجوهر الأسنى في تراجم علماء وشعراء بوسنة » لمحمد بن محمد الخانجي البوسنوي . * وتركيا ، ومنها : « الشجرة الدرّيّة في مناقب السادة الحامدية » لعبد الحليم موسى المارديني . * والهند ، ومنها : « الإعلام بما في تاريخ الهند من الأعلام » أو « نزهة النواظر » لعبد الحي الحسني الندوي ( ت 1341 ه ) ، و « ذيله » لولده أبي الحسن علي الحسني ( ت 1420 ه ) ، و « علماء العرب في شبه القارّة الهندية » ليونس الشيخ إبراهيم السامرائي . * ومن الكتب المتخصصة : ما تناول ترجمة شخص معين بمفرده ، وهي كثير جدا ، أو جماعة مخصوصة من الناس ، أو طائفة أو فئة ، ومنهم : الأكراد ، ومن مصادرهم : « مشاهير الكرد » ، و « أعلام الكرد » لمير بصري ، و « علماء أكراد » تقديم مصطفى مسلم .